Kada Je Vrijeme Za Eutanaziju? Specijalistički Okrugli Sto O Produženju Patnje životinja

2024 Autor: Daisy Haig | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 03:06

Koven od devet veterinara udruženih oko stola da lome kruh i sisaju vino nikada nije prelijepo iskustvo kada večer zavije i razgovor o slučajevima veterinarskih katastrofa preplavi jelovnik. (Morski plod koruziran indijskim začinima popraćen nasljedstvom rajčice u začinjenom umaku od jogurta i paprenim razbijenim krumpirom - s desertom od palačinke od badema, u slučaju da se pitate.)

Uprkos delicijama, razgovor je tekao: Neverovatne priče o kućnim ljubimcima čiji su se uvjeti pretvorili u frustrirajuće, mučne noćne more s kojima je samo veterinar mogao pravilno da se suoči. Doista, prošla subota navečer u mojoj kući bila je poput naše male runde morbiditeta i smrtnosti.

Veterinari mogu biti čudni. Da bismo prihvatili frazu, mi smo "… dementni, ali socijalni." Samo je ovakva grupa mogla pravdati ozbiljne pacijentove nezgode u kojima su počinjene greške, naučene stvari i ideje se mogu dijeliti u okruženju bez prijetnji i poštovanja.

(Vjerujte mi, kao vlasnici kućnih ljubimaca želite da se veterinari okupljaju subotom navečer kako bi otpisali večere i razgovarali o vašim kućnim ljubimcima. Kako inače veterinari mogu učiti na svojim greškama ako o njima ne mogu ugodno razgovarati?)

Zanimljivo je da većina pogrešaka o kojima smo razgovarali nisu imale previše veze s pogrešnim izračunavanjem doza i dijagnozama zamagljivanja, kao što biste mogli očekivati. Uglavnom su se usredotočili na naše verbalne, emocionalne i etičke padove kada je u pitanju komunikacija s klijentom.

U većini ovih slučajeva u fokusu su bile odluke o prestanku života. Način na koji veterinari postupaju s komunikacijom s klijentima tokom ovih presudnih posljednjih posjeta može napraviti razliku između ozbiljne patnje i „lijepe smrti“opisane doslovno u grčkoj korijeni riječi „eutanazija“.

I većina veterinara može povezati fantastične priče o tome da su sve to pogriješili. Na primjer, kada imamo posla s vlasnicima čija vjerska uvjerenja isključuju eutanaziju; ili kada se prevariciramo i ne uspijemo spustiti nogu (kada je dobro tapkanje sve što stoji između krajnje patnje i smrti).

Imam svoj dio ovih priča, ali čini se da su me moji prijatelji stručnjaci pretukli, ruku na srce, kada treba detaljno raspravljati o smrti - na sve pogrešne načine.

To nije zato što sam ja ništa bolji u tome. To je jednostavno rezultat dva faktora:

1) Imam dugoročnu vezu sa svojim klijentima. Znam ih. Imam pristup onome što im mogu, a što ne mogu reći u osjetljivim situacijama. Moji prijatelji stručnjaci nemaju koristi od takvih finoća. Vjerovatno su tek upoznali klijenta.

2) Specijalisti provode više svog vremena baveći se složenijim slučajevima, a liječnici opće prakse će vjerovatnije uputiti na specijaliziraniji tretman. Pomirimo se - vjerovatno je da su ovi ljubimci vrlo bolesni. I vjerojatnije je da će umrijeti.

Moji prijatelji su uglavnom u tim nezavidnim položajima. Frustrirani su nespremnošću nekih vlasnika da priznaju poraz u ime svojih kućnih ljubimaca koji pate. Frustrirani su poricanjem mnogih vlasnika da je patnja prisutna, tim više ako se radi o razumljivom poricanju nošenom tugom i / ili nepriznavanjem neoborivih dokaza boli i patnje.

Ciničniji među vama mogli bi pretpostaviti da su veterinari prvenstveno motivirani naporima da svoje pacijente održavaju na životu - ako ni zbog čega boljeg jer zato što zarađujemo. Ali nijedan od veterinara koje znam nije TAKO ciničan. Produžavati patnju životinje - bez ikakvog tretmana - nije u redu, bez obzira na to kako je vlasnik vidi.

Pa, šta veterinar treba učiniti?

Zanimljivo je da se većina nas složila da je izuzeće od slučaja idealan pristup. Kao u, „Neću biti stranka u ovome. Čvrsto osjećam da morate donijeti odluku o eutanaziji ili hospitalizaciji radi ublažavanja ekstremnih bolova i patnji. Kućna njega NIJE prihvatljiva. Nađite si drugog veterinara ako želite da joj i dalje dopuštate da pati."

Moj slučaj raka pluća prošlog mjeseca bio je savršen primjer scenarija za koji je izgrađen ovaj pristup: Klijent sa psom u teškoj respiratornoj distresu odbija prihvatiti da je eutanazija ispravan pristup. Želi svog psa povesti kući "da umre dostojanstveno". S poštovanjem se nisam složio da se „dostojanstvo“može sačuvati pred svim tim patnjama kada se nađu humanije alternative. Ništa osim kapanja morfija i kaveza s kisikom nije moglo pomoći ovom psu - da je to tako.

Trebao sam joj uopće odbiti pomoći. Trebao sam snažnije iznijeti svoj slučaj. Trebao sam reći, "Moja etička dužnost je prema vašem ljubimcu i NEĆU vam pomoći da produžite njezinu patnju." Ali ionako bi svog psa odvela kući, zar ne? Možda ne. Pitam se.

Nakon večere u subotu uveče se drugačije osjećam u vezi sa ovakvim slučajevima. Svakako, posao veterinara je pomoći vlasniku da samostalno donosi odluke o životu kućnog ljubimca. Ali ne bih više eutanazirao zdravu, sretnu, dobro prilagođenu životinju (područje u kojem mi je ugodno odbiti svoje usluge) nego da se uključim u produženje života nepovratno patnje životinje.

Ponekad treba dobar obrok i grupa istomišljenika da kući donesu ono očito.